Tanya Jawab Seputar Pintu Dharma Tanah Suci
130
Pertanyaan :
Saya sering
mendengar kata guru bahwa sebagai praktisi pemula terlebih dulu harus memahami
ajaran sutra barulah bisa melatih diri. Di dalam “Amitabha Sutra” ada
disebutkan tentang nama para Buddha di enam penjuru (timur, selatan, barat,
utara, bawah dan atas).
Saya jadi heran,
kenapa penjuru timur yang disebutkan dulu? Terus mengenai penjuru bawah dan
atas, kenapa pula penjuru bawah yang disebutkan dulu?
Upasaka Li Bing-nan menjawab :
Oleh karena mentari
terbit dari sebelah timur, merupakan permulaan dari satu hari, maka itu penjuru
timur disebutkan duluan. Tanaman tumbuh dari permukaan tanah, akar tanaman
berada di bawah permukaan tanah, maka itu diantara penjuru bawah dan atas, yang
disebutkan terlebih dulu adalah penjuru bawah.
Dipetik dari : Tanya Jawab
Seputar Pintu Dharma Tanah Suci
Penulis : Upasaka Li Bing-nan
Disusun oleh : Upasaka Ceng Qi-yun
淨土法門疑難問題解答
(一三零)
問 ：
常聽老師說，經典雖然講的是大道，文字也很優美，但剛剛入門學佛的人，必須先弄清文理，才能求道。我對《阿彌陀經》中六方佛一段文字很有疑問，為什麼四方先說東方，不是北方為上嗎？但北方反而列在最後。上下兩方，自然是從上而下，為什麼先說下方呢？
李炳南老居士解答 ：
佛經有真實語、隨順語等等。四方上下， 都是假定的名詞，哪里有真實的內容呢？我們地球上的人，以太陽為標準來劃定四方，標準一變，方位也要發生變化，所以方位是一個假名。作文要有次序。太陽從 東方出來，是一天的開始，所以四方先從東方說起。草木有枝幹和根本，根本在下面，所以先從下面說起。
文摘恭錄 : 淨土法門疑難問題解答
李炳南老居士原著
曾琦雲編譯
